孔子曰：“禄之去公室，五世矣；政逮于大夫，四世矣；故夫三桓之子孙，微矣。”

陈昌文解读论语：

孔子说，鲁国的政治权力、赋税不人公室，不在国君那里已经五代了。大权旁落，落到大夫手里，已经四代了。到了第四代，也就是三桓的子孙，又要继续旁落了。

桓子这个大夫，最后被阳虎这个家臣所囚，最后国家大权落人家臣阳虎手中。阳虎成为鲁国执政的人。

一个组织、一个国家的衰落，就是从大权旁落开始的。为什么大权会旁落？主要是自己做出了坏的表率。懦家思想的一切根基思想，都是向内求。

当国君的，没有国君的样子，该有的礼节没有，那么下面的人也就跟着学，该有的礼节没有，就在心里想取而代之了。当大夫的，天天想着篡位、越界，天天跟自己的跟随者也是谋划的篡位、越界，那么当您篡位成功的时候，您下面的人也想篡位成功，根本不懂礼数。

所以，家臣阳虎，最后也谋划了桓子的权力、地位。这就是一个典型的上行下效。

任何一个组织、任何一个企业，都是这个模式，上面有什么样的人，下面就有什么样的人。要想所有人都相安无事，那么，您自己就要做到以礼相待，不要越轨，而且要不断地传播、教化大家都以礼相待，不要越轨。您干了啥，别人就会对您干啥，世界就是这样一个循环。如果您非要越界、越轨，那么您就准备接下来别人越您的界，越您的轨。